The Prophet Mani

The Prophet Mani (detail).
© 2012 Jan Valentin Saether / BONO All Rights Reserved

Gnosis på englenes gård

Englagård på Borgen (v/ Asker)

Nettstedet religioner.no har besøkt kapellet og messen vår. Resultatet er en blitt til artikkel du kan lese på deres nettsted: http://religioner.no/siste-nytt/gnosis-pa-englenes-gard/

Vi ønsker alle en riktig god sommer, - og vel møtt igjen til høsten!

Søndag 3. juni - siste messe før sommeren

Vi ønsker velkommen til siste messe før sommeren søndag 3. juni kl 12-14.

Aktivitetene fortsetter i september måned.

Messen utsatt til 12:30 i dag (1. pinsedag)

Nb! Grunnet streiken er messen noe utsatt i dag, - til kl 12:30. Hyggelig hage, kafe og utstilling i Galleri E i samme hus mens man venter... Velkommen!

Velkommen til nytt kapell i Asker (Borgen)

Vi har i løpet av våren 2012 pusset opp et lite lokale på Englagård i Asker (Søndre Borgen 20), med tanke på gjenåpning av Capella Sancta Sophia denne pinsen!

Fredag 25. mai kl. 19:00 holder Rev. Curé Jan Valentin Sæther en introduksjon til vår gjenåpnede virksomhet. Vi innvier også vårt nye kapell.

Søndag 27. mai kl. 12:00 holdes første messe i nytt kapell.

Velkommen!

Maundy Thursday

Maundy Thursday came around after Jesus had upset the money changers and in other ways acted in some disturbing and unusual fashions, - several so called miracles, and generally doing things unexpected of a traditional savior figure who was expected to come, within Jewish traditions, as a warrior Messiah divinely commissioned to vanquish the enemy of Israel. This was of course, at that time, congruous with the common role of Kingship. Since antiquity a good King was one who slayed the enemy and relieved his subjects of the fear of the enemies deadly design upon their culture.

Jesus is about to upset this expectation and introduce a new order of life with the events following through Easter. As a first act of revealing this order he calls the disciples to assemble at the upper room  for a Thursday meal among the friends. This in itself was not unusual for a Thursday night. For some time already, fervent and deeply religious friends had used Thursdays to gather before the Sabbath in what was called the Chabura. The Chabura was an extra-family affair. (See Gregory Dix “The Shape of the Liturgy”, Google Books search. URL: http://bit.ly/HjShXu)

According to Dix Jesus transforms this gathering and its format into what becomes the mass. And as he states; this Chabura was a Thursday affair.

On this occasion Jesus symbolically introduces his new unworldly order of things by bidding first Peter to, presumably, remove his ‘sandals’ so the Lord he can wash his, what in Jerusalem at that time, would be both a pair of dirty and somewhat smelly, feet.  Given that Peter has been privy to some secrets regarding Jesus’ person, and has been brought up in the Jewish culture, he finds this embarrassing and refuses to comply. Where upon Jesus says to him that unless Peter removes his footwear he cannot be his disciple.

 As much as we later in the narrative learns that Jesus indeed is associated with a kingship of a mysterious sort, it is perfectly understandable that this is actually  perceived as both preposterous  and shocking.  A King or a Messiah washing his follower’s feet! This is a reversal of all modes of perceived kingship. It is what we today would perhaps understand as an act of carnivalesque reversal of the course of power. As indeed it was.  A new order of Kingship, a profound and transforming service from the top and down, that went way beyond Plato’s Aristos (the noble civil servant of The Republic’s social revolution).

To look for this new order of things we may look to the so called Didache (Wikipedia: http://en.wikipedia.org/wiki/Didache), a text nearly as old as the earliest gospels, wherein this new order, the way of life is juxtaposed with the way of death. ‘The Way’ was one of the earliest self-designations of the Jesus movement. (It is symptomatic of the later developments of the Church that this text would fall out of favor, but that is a topic for discussion in another time and another place.)

As we will see in the following events, the punishment for exposing and standing up to the cult of death was of course: Death.

We may however, consider that  Jesus and his group were not set on this being the consequence and outcome  of the affair that was to follow, though the challenge to both the Roman and Jewish power was skirting close to  a death sentence. Much has been said and speculated about the guilt of the Romans or the Jews, but again, according to the differentiations Didache (or “The Two Ways”, as it is also called) both powers were compromised.

(The other event associated with Maundy Thursday, Judas and the institution of the Eucharist will be touched upon tomorrow, but suffice it now to say that  the way both powers were compromised may cast a different light on the task asked of Judas Iscariot.) 

Palm Sunday

Where and what is the Gnostic understanding of Palm Sunday? It is the gap between the expectations of the masses and the insights of the experienced in regards to redemption and freedom. The gap is this: the masses, people in general, have hopes and places faith in it coming to them from the outside, like Jesus riding into town on a donkey is invested with faith and victory, whereas the gnostic, like Jesus, knows that faith will not come as expected, like a train arriving at a station, but only after the further mystery of Easter is passed. It is this mystery to which we should adhere, and which states that only trusting in the indwelling Christos will take us through; and this trust only. Believing in all kinds of things; the devil, a text or even the given version of God will not bring about redemption or freedom. Sustaining no belief at all while trusting the search for the death-surviving Man of light within,- this is the path of gnosis. So like Jesus, enter the public space with all its options without expectations. No faith, no beliefs is the point of departure. Belive nothing and observe yourself with honesty. That is the beginning of path-gnosis.

More comments will follow throughout Easter.

Kapelldugnad etter påske!

Det ser ut som vi har et lokale for kapell noen tid fremover. Det blir derfor snart sendt ut en invitasjon til en dugnad over Påske. I mellomtiden kan dere tenke etter om dere har malingrester, (vi blander sammen det vi får inn og lager et fargerikt rom ), stoler, tepper, kaffekopper skjeer, vannkoker etc.

Gnostisk jul?

Gnostisk jul?
et essay av Rev. Jan Valentin Sæther

Høsten 2011

Ecclesia Gnostica regner med å ha regelmessige sammenkomster på Sagene i Oslo på søndager fra 1. september og ut november. Sjekk siden i midten av august for detaljer.

March 16th - Montsegur Day

On this day in 1244 the Inquisition burnt more than 200 Cathars at Montsegur with blessings of the Catholic pope.  

 

Read Rev. Steven Marshall's homily on gnosis.org:

http://www.gnosis.org/ecclesia/homily_Montsegur.htm

Gnostisk weekendseminar

Fredag 21.1 kl 19.00 - søndag 23.1 kl 17.00
Englagård, Søndre Borgen 20, 1388 Borgen (Asker)
Kart >
Påmelding: englagaard@gmail.com (kr 800 for hele helgen)


GNOSTISK WEEKENDSEMINAR

ledet av billedkunstner og gnostisk prest Jan Valentin Sæther. Rev. Sæther har studert og praktisert den gnostiske veien de siste 30 årene.
For mer informasjon om Ecclesia Gnostica: www.gnosis.org
(den største informasjonssiden om gnosis på internett)

Fredag 21., lørdag 22. og søndag 23. januar 2011

Program
Fredag kl. 19.00-21.30
En aften uten religions-snakk. Uten å snakke om historie, teologi og myter spør vi hva gnosis er og hvordan denne neglisjerte og historisk forfulgte tradisjon om Jesus (uten å snakke om ham heller denne kvelden), - kan fornye oss i dag.
Og om frihet og tilgivelse, en reorientering.

Lørdag. Kl. 11.00-17.00
Hva slags ideer og erfaringer ut i det åndelige ligger bak den tidlige kirkens frykt for gnostikerene? Vi går gjennom Thomasevangeliet for å se på det radikale innholdet i kristen gnostisk lære.
Lunsj: Ta med mat, men bruk pausen på å være stille, uten samtaler og sosialisering.
Samtaler og spørsmål.

Søndag. Kl 12.00-17.00
Hvem er Jeg, hvor kommer jeg fra og hvor går jeg hen?
Den hemmlige gnostiske lære og myten om nettopp deg, - Du der!
Lunsj.Ta med mat. Kaffe og kaker på stedet. Bruk pausen i grupper på to og tre til samtale om dagens temaer.
P.S. Lunsjtidene faller på tidspunkt der samtalen tillater det.
Kirke og praksis i et gnostisk perspektiv

Gå videre og bli til! (Thomasevangeliet)

VELKOMMEN!

Pris: 800.- for hele helgen

Sted: Englagård
Adresse: Søndre Borgen 20, 1388 Borgen (Asker)
Kart >>
Påmelding: englagaard@gmail.com

Gnostisk kalender for 2011

Featuring the Liturgical Calendar of the Ecclesia Gnostica Anno Domini 2011 / by the Rev. Troy Pierce

The first Calendar specifically for Gnostics is now in its sixth year! The calendar features the Liturgical Calendar of the Ecclesia Gnostica: the Sundays and Holy days/holidays of the year, with the liturgical color of the day in the upper right hand corner.

The Gnostic Calendar also features many additional dates of interest. It is an introductory outline, in calendar form, to different threads in the Gnostic Tradition. Also included are many unofficial Gnostic holidays, historical days of note, secular holidays, humorous/fun holidays, made-up holidays, Buddhist holidays, solar holidays, full and new moons--and yes, more. Calendar price: $22 per wall calendar not including packaging and shipping. Discounted 10% from last year.

For mer informasjon og bestilling: http://gnosis.org/calendar/

OBS!!! AVLYST!!! - En helg med samtaler om gnosen -

Pga. avmeldinger er seminaret utsatt til januar da etterspørselen fortsatt er stor, men folk hadde vanskeligheter med tidspunktet. Nytt tidspunkt: Fredag 21. januar-søndag 23. januar. (Samme tidspunkt og program som meldt i november - se nedenunder.)

NB! Påmelding obligatorisk! Til: reverend@ecclesiagnostica.com
Påmeldingsfrist: 10.01.2011

Velkommen!

OBS!!! AVLYST!!! - EN HELG MED SAMTALER OM GNOSEN -

Fredag 26.11 kl 19.00 - søndag 28. november kl 17.00
Englagård, Søndre Borgen 20, 1388 Borgen (Asker)

EN HELG MED SAMTALER OM GNOSEN

ledet av billedkunstner og gnostisk prest Jan Valentin Sæther


Fredag 26.,lørdag 27. og søndag 28. november 2010

Program
Fredag kl. 19.00-21.30
En aften uten religions-snakk. Uten å snakke om historie, teologi og myter spør vi hva gnosis er og hvordan denne neglisjerte og historisk forfulgte tradisjon om Jesus (uten å snakke om ham heller denne kvelden), - kan fornye oss i dag.
Og om frihet og tilgivelse, en reorientering.

Lørdag. Kl. 11.00-17.00
Hva slags ideer og erfaringer ut i det åndelige ligger bak den tidlige kirkens frykt for gnostikerene? Vi går gjennom Thomasevangeliet for å se på det radikale innholdet i kristen gnostisk lære.
Lunsj: Ta med mat, men bruk pausen på å være stille, uten samtaler og sosialisering.
Samtaler og spørsmål.

Søndag. Kl 12.00-17.00
Hvem er Jeg, hvor kommer jeg fra og hvor går jeg hen?
Den hemmlige gnostiske lære og myten om nettopp deg, - Du der!
Lunsj.Ta med mat. Kaffe og kaker på stedet. Bruk pausen i grupper på to og tre til samtale om dagens temaer.
P.S. Lunsjtidene faller på tidspunkt der samtalen tillater det.
Kirke og praksis i et gnostisk perspektiv

Gå videre og bli til! (Thomasevangeliet)

VELKOMMEN!

Pris: 800.- for hele helgen

Sted: Englagård
adr: Søndre Borgen 20, 1388 Borgen
kontakt - påmelding: englagaard@gmail.com

Messe holdes 26. oktober

Messe holdes søndag 26. oktober kl 19 på vanlig sted. Vennligst vær presis.

Program for Påsken 2008

Vi er nå på plass i nye lokaler sentralt i Oslo takket være en god venn av Ecclesia Gnostica!

Program for Påsken 2008:

Skjærtorsdag: Messe kl 19.00
Hellig lørdagsliturgi kl 19.00
Påskemorgen: Messe kl 12.00

For informasjon om sted, kontakt oss på reverend-krøllalfa-ecclesiagnostica.com. (Erstatt -krøllalfa- med @.)

Vi ønsker nye og gamle besøkende hjertelig velkommen!

Siste messe i Brugata!

I kveld, 9. desember 2007 holdes siste messe i Brugata 3 c kl 19.00. Det blir servert gløgg og pepperkaker etterpå.

Vi takker alle dere som har besøkt oss i løpet av de årene vi har holdt til i Brugata.

Vennlig hilsen
Ecclesia Gnostica Norvegia

Bibliotekbasen vår blir nå fortløpende gjort tilgjengelig

Ecclesia Gnosticas bibliotek har lenge jobbet med å få til en tilfredsstillende løsning på å få offentliggjort bibliotekkatalogen vår. Vi har nå opprettet egen konto på librarything.com hvor basen nå er under oppbygging:

http://www.librarything.com/catalog/bruchion

Vi håper å få ferdigstilt registreringen av vår samling i løpet av våren 2008.

Biblioteket er åpent etter avtale.

Påskens gudstjenester

Program for påsken 2007:

Skjærtorsdag: Gudstjeneste kl 19.00
Påskemorgen: Gudstjeneste kl 11.00

Velkommen!